ליקוטי הלכות לפרשת משפטים – דברי חיזוק ועידוד נפלאים מתוך הספר הקדוש ליקוטי הלכות מרבי נתן מברסלב זיע"א
ליקוטי הלכות לפרשת משפטים מתוך חלק חושן משפט הלכות גניבה הלכה ה' אות א'-ב' וד'
איך אפשר למצוא את הפתח לצאת מתוך החושך?
אִם הִמָּצֵא תִמָּצֵא בְיָדוֹ הַגְּנֵבָה מִשּׁוֹר עַד חֲמוֹר עַד שֶׂה חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם (ליקוטי הלכות לפרשת משפטים פרק כ"ב פסוק ג'): עַל פִּי הַתּוֹרָה תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ וְכוּ' בְּסִימַן ט' (ליקוטי מוהר"ן א') עַיֵּן שָׁם מָה שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ'.
וְהַכְּלָל, שֶׁעַל יְדֵי הַדִּבּוּר הָאֱמֶת יִרְאֶה הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל הַמְּסַבֵּב אוֹתוֹ, כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל אֲזַי הַחֹשֶׁךְ שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין אוֹתוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים חִיצוֹנִים הַרְבֵּה מְאֹד וְכוּ' וְהַתִּקּוּן לָזֶה אֱמֶת וְכוּ'. וַאֲזַי כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַחֹשֶׁךְ ע"י הַדִּבּוּר אֱמֶת הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פְּתָחִים גַּם לְאַחֵר שֶׁהוּא מִן הַצַּד חוּץ לַקְּדֻשָּׁה דְּהַיְנוּ לְקָרֵב גַּם אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
עניין תשלומי כפל שחייבה התורה את הגנב לשלם
וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל שֶׁהַגַּנָּב מְחֻיָּב לְשַׁלֵּם, כִּי הַגְּנֵבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ הנ"ל שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הָרוֹצִים לְהַחְשִׁיךְ וּמְסַבְּבִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה הוּא בַּחֹשֶׁךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב חָתַר בַּחֹשֶׁךְ בָּתִּים וְכוּ' וּבַלַּיְלָה יְהִי כְּגַנָּב.
וְעַל כֵּן תִּקּוּן הַגְּנֵבָה הוּא ע"י אוֹר, דְּהַיְנוּ אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת כִּי ע"י אוֹר הָאֱמֶת נִתְבַּטֵּל תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ וְאָז בְּוַדַּאי מִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי גְּנֵבוֹת.
וְעַל כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁהַגַּנָּב יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל כְּדֵי שֶׁיְּתַקֵּן מֶה שֶׁקִּלְקֵל כִּי קִלְקוּלוֹ הוּא שֶׁהִגְבִּיר הַחֹשֶׁךְ מְאֹד ע"י הַגְּנֵבָה שֶׁהוּא בַּחֹשֶׁךְ, עַל כֵּן אח"כ כְּשֶׁנִּמְצָא הַגַּנָּב שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהֵאִיר אוֹר הָאֱמֶת וּבִטֵּל הַחֹשֶׁךְ וְנִתְגַּלָּה הַגְּנֵבָה עַל כֵּן מֻכְרָח לְשַׁלֵּם כֶּפֶל.
כִּי כְּשֶׁבֶּאֱמֶת מֵאִיר וּמְבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ אֲזַי נִמְשַׁךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת כֶּפֶל כִּי לֹא דַּי שֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ יוֹצֵא מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ ע"י אוֹר הָאֱמֶת אַף גַּם הוּא עוֹשֶׂה פֶּתַח גַּם לְאַחֵר לְהוֹצִיאוֹ מֵהַחֹשֶׁךְ לְאוֹר הָאֱמֶת לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה כ"ש ע"פ וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים.
נִמְצָא שֶׁאוֹר הָאֱמֶת מוֹצִיא מִתּוֹךְ הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ (יְשַׁעְיָה ס"א), כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּה וֶאֱמוּנָה וְנִסִּים הֵם בְּחִינָה אַחַת וּתְלוּיִים זֶה בְּזֶה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הנ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכֻלָּם כִּי אִם עַל יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁעַל יְדֵי זֶה יוֹצְאִין מֵהַחֹשֶׁךְ לָאוֹר וְכַנִּכְתָּב לְעֵיל.
עַל כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה וְכוּ' הוּא בְּחִינַת מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַ"ל, כִּי זוֹכֶה לְהָאִיר לְעַצְמוֹ וְגַם לַאֲחֵרִים לְהָאִיר לָהֶם דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לִתְשׁוּבָה כַּנַ"ל.
עיקר אור האמת נמשך מקדושת השבת
וְזֶהוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר אוֹר הָאֱמֶת מֵאִיר בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת אֱמֶת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֲפִלּוּ עַם הָאָרֶץ יָרֵא לְשַׁקֵּר בְּשַׁבָּת, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל. וְעַל כֵּן אָז בְּשַׁבָּת עִקַּר בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת וְהַחֹשֶׁךְ, בִּבְחִינַת יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן כַּיָּדוּעַ.
וְעַל כֵּן אָז בעיולי שבתא (עֲלִיַּת הַשַּׁבָּת כְּפִי שֶׁנַּעֲשָׂה בְּכָל שָׁבוּעַ בְּשַׁבָּת, הָעֲלִיָּה שֶׁהִיא הַיְּצִיאָה מִיְּמוֹת הַחֹל וְהָעֲלִיָּה אֶל קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת) עוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֹּרְרוּ כָּל יְמֵי הַחֹל. כִּי בְּכָל יְמֵי הַחֹל עִקָּר הַבֵּרוּר עַל יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וְעִקַּר עֲלִיַּת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל כָּל יְמֵי הַחֹל הוּא בִּכְנִיסַת שַׁבָּת מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אוֹר הָאֱמֶת מֵאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַ"ל.
וְעַל כֵּן אָז זוֹכִין לְלֶחֶם מִשְׁנֶה בְּחִינַת כֶּפֶל בְּחִינַת מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ. כִּי לֹא דַּי שֶׁעוֹלִין הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר גְּדוֹל, אַף מַעֲלִין אָז גַּם אֲחֵרִים שֶׁיָּצְאוּ מֵחֹשֶׁךְ לָאוֹר ע"י אוֹר הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּשַׁבָּת וְכוּ'.
וְעַל כֵּן כְּשֶׁנִּמְצָא הַגַּנָּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַחֹשֶׁךְ שֶׁמִּשָּׁם הַגְּנֵבָה כַּנַ"ל, כִּי עַתָּה כְּבָר נִמְצָא הַגַּנָּב שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְצָא הַגַּנָּב. עַל כֵּן הוּא חִיּוּב לְשַׁלֵּם כֶּפֶל כִּי כְּשֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת וּמְבַטֵּל הַחֹשֶׁךְ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת כֶּפֶל כַּנַ"ל.
כִּי לֹא דַּי שֶׁמַּחֲזִירִין וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁרָצְתָה הַסִּטְרָא אַחֲרָא לִגְנֹב ע"י תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, אַף גַּם מוֹצִיאִין מִמֶּנָּה שְׁאָר הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיוּ שֶׁלָּהֶם מִכְּבָר כִּי מְאִירִין גַּם לָהֶם וְעוֹשִׂין לָהֶם פְּתָחִים וּמוֹצִיאִין אוֹתָם מֵחֹשֶׁךְ לָאוֹר וְכוּ'. עַל כֵּן הַגַּנָּב כְּשֶׁנִּמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַחֹשֶׁךְ ע"י אוֹר הָאֱמֶת, צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל כַּנַ"ל.
כל הרוצה לחוס על עצמו שינהג בכל עסקיו בדרך של אמת
הַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת. וְאִם הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבֵּר, אעפ"כ כָּל הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ רַק בְּכָל דְּבָרָיו יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, הֵן בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת. וְכֵן בְּכָל עֲסָקָיו, שֶׁיִּסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת אֵיזֶהוּ דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ, אִם לַעֲסֹק בְּהוֹלֵלוּת וְלֵיצָנוּת וְכוּ' אִם לַעֲסֹק בִּתְמִימוּת בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ'.
בְּוַדַּאי יָאִיר לוֹ הָאֱמֶת לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ, וְאָז אִם יִהְיֶה חָזָק בְּזֶה לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִרְאֶה הַפְּתָחִים לָצֵאת מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ אַף אִם הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַחֹשֶׁךְ מְאֹד מְאֹד מִכָּל הַצְּדָדִים וְכוּ' וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בהתורה הנ"ל וּבְסִימָן קי"ב עַל פָּסוּק צֹהַר הנ"ל עַיֵּן שָׁם, אַף גַּם יִזְכֶּה לְהַרְאוֹת פְּתָחִים רַבִּים לַאֲחֵרִים שֶׁיָּצְאוּ מֵחֹשֶׁךְ לָאוֹר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַכֹּל עַל יְדֵי הָאֱמֶת וְכוּ'.
