דברי חיזוק ועידוד נפלאים מתוך הספר ליקוטי הלכות לפרשת יתרו מרבי נתן תלמידו המובהק של רבי נחמן מברסלב זיע"א
ליקוטי הלכות לפרשת יתרו חלק אורח חיים הלכות שבת סימן ו' הלכה ה':
שבת הוא עצה גדולה כנגד כל ההתנגדות והבלבולים שיש לאדם
זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ (ליקוטי הלכות לפרשת יתרו): וְעַל כֵּן בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא עֵצָה גְּדוֹלָה כְּנֶגֶד כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם הֵן מֵעַצְמוֹ הֵן מֵאֲחֵרִים. כִּי בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַחוֹלְפִין וְעוֹבְרִין עָלָיו. צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶת הַתַּכְלִית.
כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל שֶׁהוּא עֵצָה גְּדוֹלָה. שֶׁבְּכָל מָה שֶׁחוֹלֵף וְעוֹבֵר עָלָיו. יְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה וְיִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בהתכלית.
כל אדם יכול לבטל את עצמו אל התכלית ולהיכלל באור האין סוף יתברך
כִּי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וְלִזָכֶר בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֹאת בִּכְתָב. כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָם וְתִקְוָתָם לָנֶצַח.
וְכָל אֶחָד כְּפִי מָה שֶׁהוּא בְּכָל מָה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַטְּרָדוֹת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת. שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל. וְעַל יְדֵי זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת הַטּוֹרְדוֹת וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁקֶר. וְיִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית בִּבְחִינַת הַמּוֹחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ וְכָל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא הַמּוֹחַ וְהַחָכְמָה הָאֲמִתִּי. לֹא שֶׁיִּהְיֶה ח"ו כָּל חָכְמָתוֹ וְתַחְבּוּלוֹתָיו בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם הַזֶּה וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת עָשׂוּ בְּחִינַת הַגּוּף נִזּוֹן תְּחִלָּה. כִּי בְּחִינַת שַׁבָּת מְבַטֵּל בְּחִינַת אֲחִיזַת עֵשָׂו וְכַנַ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת מָה שֶׁכָּתוּב בהמעשה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת י"א) בַּסּוֹף, שֶׁכְּשֶׁרוֹדְפִין אוֹתוֹ שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַגַּן (שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגַּן עֵדֶן) יַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת דְּהַיְנוּ כַּנַ"ל וְהָבֵן.
כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּבִרְכַּת הַמַּבְדִּיל בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַל כֵּן כָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קָדוֹשׁ. כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינָם אוֹכְלִים שׁוּם מַאֲכָל מִיָּד. רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין וְעַל יְדֵי זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם בְּכָל אֲכִילָתָם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמּוֹחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה.
כִּי אִישׁ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעוֹמֵד בַּבֹּקֶר וְלִבּוֹ חַלָּשׁ וְרוֹצֶה לֶאֱכֹל. אֲבָל אֵינוֹ אוֹכֵל מִיָּד כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּטֹּל יָדָיו וִיבָרֵךְ וְיִתְפַּלֵּל. וְהַכְּשֵׁרִים וְהַיְּרֵאִים מַמְתִּינִים יוֹתֵר כִּי לוֹמְדִים גַּם אַחַר הַתְּפִלָּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִים וּכְשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל אֵינוֹ אֹכֶל מִיָּד כִּי אִם עַל יְדֵי כַּמָּה מִצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין מִקֹּדֶם שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַמַּאֲכָל כְּגוֹן בָּשָׂר צָרִיךְ שְׁחִיטָה וְנִקּוּר וּמְלִיחָה וְהַדָּחָה. וְכֵן לֶחֶם צְרִיכִין לִקַּח חַלָּה מִקֹּדֶם וְכַנַ"ל. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל צָרִיךְ לִטֹּל יָדָיו וּלְבָרֵךְ.
נִמְצָא שֶׁכָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל יְדֵי הַמְתָּנָה הַרְבֵּה. כִּי עַל יְדֵי כָּל זֶה שֶׁמַּמְתִּינִין הַרְבֵּה קֹדֶם אֲכִילָתָן כַּנַ"ל עַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וּבִטּוּל וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְעִיטֵנִי נָא שֶׁחוֹטֵף הַמַּאֲכָל מִיָּד.
אֲבָל מֵחֲמַת טִרְדַּת הָעוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו. יוּכַל לִהְיוֹת שֶׁגַּם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יִשְׁכַּח חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַיּוֹצֵא אֶת הַתַּכְלִית. עַל כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם אֶת הַשַּׁבָּת. דְּהַיְנוּ שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף הַטִּרְדָּא שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה אוֹ כְּשֶׁבָּא לֶאֱכֹל וְכַיּוֹצֵא יְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת. אָז יִזְכֶּה שֶׁהַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה וְיִהְיוּ נִכְנָעִים כָּל הַהִתְנַגְּדוּת הַשּׂוֹנְאִים וְהַבִּלְבּוּלִים.
וְכָל זֶה זוֹכִין עַל יְדֵי נֶדֶר שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וְשֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת וְאָז נְשַׁלֵּם תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל יְדֵי שַׁבָּת כַּנַ"ל. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. עַל יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לְשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמּוֹחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה. שֶׁיִּהְיֶה כָּל מַחְשְׁבוֹתָיו וְתַחְבּוּלוֹתָיו וַעֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַ"ל. וְאָז נִכְנָעִין הַשּׂוֹנְאִים וְאָז זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַ"ל.
